встреча с Белкиным

 Увидел на трамвайной остановке странноватого человека, похожего на "профессора Белкина" (кто в теме, тот знает; эрудит из "Своей игры"). Случайно сели рядом, он достал читалку, стал читать. Я поинтересовался его моделью, оба оказались приверженцами электронных книг, разговорились. Он начал рассказывать о себе, о книгах. Рассказал, что молодежь сейчас практически не читает, студенты мемов из Ильфа-и-Петрова или Стругацких не понимают. Наконец я решился осторожно спросить, не "профессор Белкин" ли он. Он сказал, что они с отцом оба профессора.

— А ваше отчество как?

— Рафаилович. А отца Самуилович.

Всё правильно. Передо мной был собственной персоной Анатолий Рафаилович Белкин, мэтр "Своей игры". Посетовал на то, что в юбилейный тур его не позвали, обвинили в каком-то жульничестве, приглашал поиграть в "Свояка".

Тут трамвай подъехал к его остановке, и он сошел.

свадьба без генерала

 Фильм "Свадьба" (1944).

Прибывает "генерал". Теща им недовольна.

― Какие-то они... не осанистые. Хорошо хоть орденов много.

Но мы видим, что орденов-то как раз и не много (с точки зрения обывателя, разумеется).

(Заклеенные крест-накрест окна на заднем фоне не в счет.)

выставка фотоюниоров

 В б-ке № 180 им. Фёдорова проходит выставка фотографий подростков. Это удивительное искусство, вполне достойное восхищения профессионализмом (и посещения).

Вот серия Татьяны Малышевой "Близнецы".

Бернштейн прав!

В своё время Бернштейн сформулировал принцип, шокировавший социал-демократов:

движение – всё, конечная цель – ничто

Сказал он это относительно тактики и стратегии рабочего движения. Но получилось, что сказал гениальную фразу, объясняющую течение исторического процесса.

В самом деле, модные идеологические химеры, захватывающие массы людей, на поверку оказываются нужными лишь для того, чтобы обустроить конкретную национальную жизнь. Так химера коммунизма помогла построить советское государство. И политика Ивана Грозного была сакрально- монархической фантазией, но она закрепила курс на "общество равных возможностей", которое до сих пор остаётся мэйнстримом русской социальной стратегии.

Вот так.

Одним словом, движение – всё, конечная цель – ничто.

о значении вдохновения

*** как-то мимоходом очень правильно заметил, что те эпиграммы, которые Пушкин писал просто так, чтобы поиздеваться над людьми, замечательно остроумны, а те, что он писал в ответ на издевательства Булгарина, натужны и скучны.

В самом деле, насколько остроумна в каждой строчке "Ноэль" (пусть она даже сколь угодно политически неправильна)! Или каскад эпиграмм на Воронцова, вся вина которого состояла лишь в том, что он имел счастье быть мужем своей жены и тем самым стать на пути у малолетнего хулигана; неоднократно писалось о том, что этот Воронцов много сделал для обустройства Новороссии, был заслуженным человеком, но всё равно, представляя его, приходится оговариваться: ну, тот самый... в общем... "полумилорд-полукупец" который...

А вот когда Пушкин сам оказался в положении Воронцова и начал казалось бы праведную оборону контрэпиграммами от наседавшего Булгарина, куда-то испарились и его легендарная лёгкость, и остроумие.

Вот что значит свобода творчества!